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江氏宗谱穷源录
[日期:2014-04-01]   来源:江氏宗祠网  作者:江氏宗祠网   阅读:1283次
 江氏宗谱穷源录
                龙红 简注
人有恒言皆曰宗祖,又曰宗族,不知族之本在宗,宗之本在祖。知尊祖而后知敬宗,知敬宗而后知睦族,其道一以贯之也。家谱之修,非所以尊祖敬宗而睦族者乎?(在西周,周王自称天子,王位由嫡长子继承,称为天下的“大宗”,是同姓贵族的最高家长,在政治上是全国的共主。其余嫡出诸子与庶子分封为诸侯,对天子为“小宗”在本国为大宗,其职位亦由嫡长子继承,他们以名为氏。)《记·大传》曰:别子(诸侯嫡长子以外之子)为祖,继别为宗,继祢(指死去并在宗庙中立了神主牌位的父亲)者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。《丧服小记》亦如是云。盖大宗一、小宗四也。(根据宗法制度,继承始祖的后人为大宗;仅继承高祖、曾祖、祖、父的后人为小宗;大宗一,小宗四,合称为“五宗”。)陈澔注曰:“别子有三:一是诸侯嫡子之弟,别於正嫡者;二是异姓公子来自他国,别於本国不来者;三是庶姓之起於是邦,为卿大夫,而别於不仕者。皆称别子也。”为祖者称别子也,为祖者别於后世为世祖也,继别为宗者,别子之后世,世以嫡长子继别子,与族人为百世不迁之大宗也。故疏曰:“承大宗者身继五宗,继祢者为小宗,谓别之子,庶子以其长子继己为小宗,而其同父兄弟宗之也。五世者,高祖至其玄孙之子,此子於父之高祖无服(古丧制,指五服之外,无服丧关系),不可统其父同高祖之兄弟,故迁易而各从其近者为宗矣。故曰:有五世则迁之宗,其继高祖者,四世之时,尚事高祖,五世则於高祖之父无服,则祖迁於上也。四世之时,犹宗三从兄弟(三从兄弟,也就是族兄弟,同一高祖不同曾祖的同辈人之间互称为族兄弟。唐代以后又称之为三从兄弟。同一天祖不同高祖的同辈人之间则互称为四从兄弟。),至五世则不复宗四从族人矣,是宗易於下也。故疏曰:族人一身事四宗,事亲兄弟之嫡是继祢小宗也,事同堂兄弟之嫡是继祖小宗也,事再从兄弟之嫡是继曾祖小宗也,事三从兄弟之嫡是继高祖小宗也。小宗凡四,独云祢者,初皆继祢,始据初而言也,此宗法考所谓大宗一小宗四也。综之,大宗小宗皆缘祖而名,朱子缵《家礼》,亦注始封始迁为始祖,长子继之,子孙世世为大宗,统族人,主百世始祖墓祭。
邱文庄公曰:别子法乃三代封建诸侯之制,所以(所以,用来做……的办法)严嫡庶之分,於今人家不相合,故为大宗小宗图,专主人家而言,以始迁及初有封爵者为始祖,准古之别子为祖,又以始祖之长子准古继别之宗,虽非古制,其实古人之意也。又曰:自封建坏而宗法废,将欲维持族类以附於小宗,其为说,有尊尊老老贤贤,惟所遇焉,斯可矣。视其族,行辈长者得主之,斯尊尊(以尊者为尊,即尊重那些尊贵的人)矣。无已,卑而年高者得主之,斯老老(老老,以老者为老,即尊敬老人之意)矣。无已,而德谊有足称,年行虽卑亦得主之,斯贤贤(以贤能的人为贤,即尊重贤能的人)矣。此宗法之变也,以此附於小宗,法可行於天下士庶家,故士庶以始封始迁为始祖,其宗也,以高祖为限,自高曾至己身而曾玄为九族,自始迁祖至今玄玄,以九族而重之又重,虽数十世为本族,即不同始迁祖而同居一郡一邑,推其先,同出一祖,则亦可谓为族极之邻府州县,推其鼻祖受姓之原,果同,则亦何尝非族,而五世之宗俱各轮易於其内,是宗也者,原於祖而递传於族者也,知尊祖知睦族而敬宗在其中矣。然以受姓言祖,祖斯远矣,以天下言族,族斯大矣。若不为之穷其源之远,无以知其流之长,不为之遡其本之一,无以知其支之分。上世之荒远者,吾不得而知也,试以帝世(帝王的世系)为断(划分的时间阶段)。
江氏之先,出於轩辕黄帝。十世孙少典生有熊,君居涿鹿,传八世至唐虞,生伯益,佐舜,为虞官,赐姓嬴,为大费(伯益亦名大费),君居嬴原,生子三:长曰大廉,封秦国,为秦氏;次曰若木,封徐国,为徐氏;三曰元仲,封江国,为江氏,居山东济阳,即今之济南府陈留考城圉地也。
当夏之时,元仲生惠明,惠明生芝,传十二世至伯昌,迁东海婺州,历商,而伯昌传八世至孝宗,迁蒲坂,由孝宗至周又十二世。有济公会武王於孟津,仍封於江,为东京侯,复迁济阳,济生兴国,兴国生重庚,传十四世至周惠王。十九年癸亥,即春秋鲁僖公二年,会盟於郑,约为婚姻,九月,齐侯宋宏公江人黄人同盟於贯,江人即豫、均也。僖公三年秋,与齐侯宋公江人黄人会於阳谷,江黄各守其疆,按兵不动。文公二年秋,楚围江,十二月,晋阳处父伐楚救江,四年,楚灭江,即周襄王二十九年也。按济公自武王封国至此,四百七十九年,传十七世而国亡,即均之子贞也。国亡,遂以江为姓,此受姓之所由来焉。
贞生俪,事鲁,迁古滚地,即今山东衮州府,本属山阳郡,贞之孙乙为周名贤,以道德说安陵君曰:“以财交者,财尽而交绝;以色交者,华落而交沦。”乙生重兴,重兴生世良,为周威王谏议大夫,世良传九世至烈公,为赧王(东周第25位国王)殿中大夫。秦灭六国,有文晋公为秦中书侍郎,西汉兴,文晋生仲,任文帝太子詹事,传八世至东汉祜,其间,有广者任太守;有晋者任轻骑都尉、秦州刺史;有产者任御史中丞;有羽者任何尚书封轑阳侯;有元者任平湖令;有响者任新莽司空佑,事光武,任广陵太守,迁临淄,生子德,早逝,孤子革奉母迁邳州,当建武时,遭乱,负母逃难,行佣供母,乡人称曰江巨孝,母终,庐墓服竟,不除,章帝元和甲申,举孝廉,尚书朱晖张林等上疏曰:烈士出将军之门,忠臣生孝子之家。乙酉迁谏议大夫,乙未奉诏旌表其门,赐封巨孝里,诏授齐相,生子六:滔、相、世、庶、几、忠,居邳州,其后皆大,故邳州之江祖——革。
惟滔独迁考城,世之十五世孙,亦名淹,字继通。少孤贫,采薪养母,举孝廉。当南北朝为蒲城令,升宣城太守,历散骑,常言碧水丹山,平生所酷好何嫌作吏僻逐也?谥曰宪。子格,字休映,七岁能文,事母以孝。少入太学,举高第,谢眺雅重之,常冒雪造访,见公拥敝絮而卧,乃脱所著襦并割半毡与公充卧具,历三州刺史、御史中丞、光禄大夫,为魏人所执,称疾不拜,放归,南齐明帝劳之曰:今日复见苏武节,迁太尉,乞归,行李萧然,取岸石压舟,世以清介称焉。七世孙正,字挺立,富敌国,乐施与,济贫乏。子琳远,好诗书,一邑共举,以义相荣,身宁奉上,取不受宠,赐娶赵氏宜,子十一,有名淮者,字溥明,生宋祥符乙酉,原居浙江忂州开化,养群鹅,一日旋飞不落,祝曰:“余欲徙居,莫非天使此鹅引我居处?”令逐,其飞遇止则居。初至婺源,落而不聚,又至长安,招而不伏,复祝曰:“长安虽乐,不是久居。”须臾,大风起,群鹅直至鄱阳清溪泽源,即今铁炉埠也。公见山水明洁,地脉锺灵,遂爱而居焉,因名曰:飞江。后嗣蕃衍。
庶之九世孙仲绩,迁山阴;几之四世孙时平迁福建兴化,时俊迁河南汝宁,时兴迁浙江钱塘;忠之四世孙时用,迁处州青田,有梦,孙字修之,弟子诸生通数郡,晋先主慕其德,望聘为文渊阁郎,甚被亲礼,后辞朝归里,弟子复进称缙绅先生。
独相也,生蕤,蕤生祚,祚生统经、济经,为南沙令,迁京口。济为国子祭酒,生子逌,字道载,当五湖昌乱,仕晋,为咨议将军。曾以飞鸡载火而姚襄奔北。独统也,通六经,晋惠帝朝任太子洗马,上《徙戎论》,朝廷不能用,随元帝渡江,居建业南门乌衣巷,复迁山阴,官至散骑常侍,有文十卷,存唐库。史臣曰:风检操行,良有可称,陈留多士,斯其为冠,奈疏奏不报(皇帝回复),铜驼荆棘(形容国土沦陷后残破的景象),五马南渡(西晋末司马氏五王南渡长江,于建邺建立东晋王朝事),惜哉!遂避乱,迁丹阳,生子将、霦。
      霦之后,曰湛,仕宋(在大宋做官),为吏部尚书;曰效,字叔文,任齐国子祭酒,转吴郡太守,改秘书监,领晋安王师赠太常卿,貌严德盛,移床远客僧真丧气,其后遂家於丹阳,故丹阳之江祖统。而将也,生淹字文通,少孤,习学梦神人授以彩笔,文思愈进,辞赋驰名,登进士,东晋累官,御史中丞弹劾,不避权贵,进秘书监侍中,封醴陵侯,生子中,由丹阳迁萧山中之孙得存、法存。
法存,生子一、子四、子五,为梁将,遇侯景难,俱以身殉国,赠黄门侍郎,谥(谥号)曰毅曰烈。而得存,生道兴,道兴传六世,历齐梁、南北朝,而唐兴,生岁郳,皆居萧山。故萧山之江祖淹,岁郳生宏秦,当唐大定间迁浙江忂州,宏秦生敕、励、勤。
勤登唐开元乙亥进士。励生国重,迁徽州,敕生国钦,钦生钥,钥生奇珍,奇珍生无灏、无漳。
唐昭宗天佑间,无灏生忻,尹鄱阳,迁中散大夫,寿阳刺史,迁清溪泽源,其子大沣、大潓。潓仕后晋,拜朝议郎判无为州,生珦,迁徽州婺源。大沣登后汉乾佑庚戌进士,知泗州,尹芜湖,累官清廉,生琳,琳生元房,仕大宋真宗朝秘书省,生宝、宇,宝登真宗景德二年第,任太子宾客,生峃,峃生思、明,登宋仁宗庆历四年进士,判颖州,东坡友而奇之,号汝颖,遂居颖州,宇学优不仕,与兄宝立压都昌,生嵩,仁宗朝任太子詹事,神宗拜朝议大夫,生思静、思元、思宏。静任仁宗朝庐陵教授,元仕至资政学士,迁豫章,越十,有孙荣甫,迁新建蛟溪江家垅,宏任哲宗朝左通直,即史馆编议,生子龄龄名永初,任饶阳录事,后隐居鄱阳清溪,号观复,元佑戊辰召授右正,不赴,再迁左中大夫,谥文懿。生本仁,庆历初,任国子监助教,转司勋员外郎,至枢密院事,政和元年迁知房州,未赴,解组归隐,自号东溪倦叟,生宗海,讳呈,以父泽任辟雍录事,迁迪功郎,知常州府,拜奉议大夫,宣和二年,迁都昌,土塘大山居焉。子孟广、季广。季广赘牧马盐丞赵氏,以西源别业馆之,遂为西源祖。𪗾孟广名泳,仁宗朝任朝议郎,判湖州,熙宁二年,佥判陈州,南宋高宗朝赠左中大夫,迁浙江提刑,生本直、本善。本直登宋哲宗元佑丁卯第四,世孙印奎迁安庆正观门,生胜一、胜二、胜三。胜一后迁横山岩,胜二居正观门,胜三迁土铜山。本善仕哲宗朝太监,迁右正言,徽宗政和元年,世罗寇变,迁鄡阳神林塘,四世孙泳思迁浮梁镇,五世孙璞、沼、华、英。璞迁潜山锣鼓冲,六世孙子贤迁江家河;沼,迁潜山龙山,华之子思福自幼颖异,读书数行下,登宋光宗朝进士,初授海丰县尹,升常沙府丞,钦取朝议郎时象出涕,上召集诸臣问曰:象之出涕,主何吉兇?诸臣莫能对,公曰:“辞我主也,不出三日矣”三日而象果死。满朝以为神,遂转授评事,历两载,与讳胃有隙,遂辞官归隐,六世孙万一迁潜山转硚。英生璘,璘生烨及炎,烨生万九、万里、万顷、万金、万合五人,之后皆盛。万里号古心,登理宗宝庆丙戌进士,景定升右相,观文殿大学士兼应太子宾客,咸淳五年拜左丞相封开国公,德佑乙亥元人陷饶州,公曰:国君既亡,臣敢伦生?遂凿池芝山,建廷於上,扁曰“止水”。人莫喻其意,后赴止水池而死。事闻,召赠金帛敕御葬十二冢。万顷之七世孙受三,迁桐城,受六迁英山,十世孙,迁望江苏家嘴。万金之曾孙禹迁桐城大龙湾,禹之孙友亮、友缘,迁桐城五庙嘴。万合之曾孙洪十迁湖口扬山,广二迁皂珏岭,清二迁广济破山口,清三迁石午岭,清四迁刘逊硚。九世孙旺才迁桐城南门坂,炎之曾孙伯通迁桐陵,伯诚迁钟陵,此元公公房派祖琳、奇琳、奇珍,公子无灏之曾孙也,无灏弟,我无漳公派祖琳生唐,文宗太和癸丑,当五代时                                                          
生子三:伶、信、证
伶迁徽州苦竹坂;证之孙道迁建德;信生上、会,会生远,远生景、房,字汉臣,大宋兴,居浙江开化桂岩,仕吴越殿中侍御史,安南(越南古称)进良马,金炉喷烟,产珠活蚌,悉推之,廉风大著。宋既平诸国,吴越王钱镠来归,以汉臣上图籍,汉臣虑,故籍之,厉民也,沉诸河而自劾,太宗怒,诛之,巳而赦之,遂以废斥死。生子四:隐、器、修、行。
中隐任宋兵部侍郎。生钧,真宗咸平五年进士。次子杞,登天圣五年第。中修,补太学内舍,以三礼五经侍对,赠职员外郎,子镃,登天圣八年王拱辰榜,孙棣,登庆历二年杨寘榜,朴桧同登皇祜五年郑獬榜,曾孙炜,登治平四年许安世榜,煴登崇宁五年蔡凝榜,炳登元丰五年黄棠榜。中行,赠大理寺丞,子鈛、钺,同登天圣五年王尧臣榜,孙栋,登元丰五年黄棠榜,栝登元佑三年李常宁榜,栥登元符三年李釜榜。我中器公当宋太宗太平兴国间,赠都官郎,中生子五:镐、镕、镇、锜、铸。
镐,登宋贞宗大中祥符五年壬子第,累官尚书都官员外郎。子植,登天禧三年第,楫登景佑元年第,孙汝弻,登崇宁二年端瑞支榜;汝明,登熙宁三年叶祖洽榜;汝言,登元丰八年焦蹈榜。汝言九世孙廉,中大明永乐庚子科,浙江乡试第,任温县训导,转桐城教论,寓居桐,子四:咏、谱、讷、諠。諠讳宏济,中明景泰元年南直乡试,登成化二年进士,任御史,后归浙江镇,生子校,登皇佑元年冯京榜,铸登宝元元年吕凑榜,子樵,登嘉佑六年王俊民榜,錡之孙汝钦登治平二年彭汝励榜,汝功登元符三年李釜榜,汝昭登大观三年贾妄宅榜,汝平登重和元年王昂榜,汝极汝为同登崇宁二年端瑞支榜,汝锡登政和二年莫俦榜,汝修赠朝奉郎,子跻登敬宗大观三年第,升监察御史光禄大夫,著有《桕台奏议集》,《谢峰集》行世,传五世至仲清,居常山小溪,生时显元,仁宗延佑五年中浙江乡试,任南雄府同知,传五世,生宣,宣生洪,洪生才一、才二、才三。才一迁桐城会宫回心岭,故回岭之江祖才一;才二居炭埠,生意胜及澄,迁桐城凤仪坊,故凤仪之江祖才二;才三迁桐城柳峰炭埠,故炭埠之江祖才三。宣之次子鼎,传五世,生应松,应松生子贵,迁桐城棕阳。故棕阳之江祖子贵。我镕公    生枚,枚生汝刚,登宋天圣八年王拱辰榜,仕歙州,居婺源江村,故婺源之江祖汝刚。生跃,任迪功郎,传五世,生仲浙,任儒林郎,仲浙生时达,任元仁宗朝将仕郎;生正善,正善生傅光,傅光生宪公、审公,审公生华三、华四、华五。宪公生华一、华二。元顺帝至正壬辰,徐寿辉造逆,破徽州,虏婺邑,宪公亡。我华一公偕弟桐,卜宅焦岭,审公长子分居子港,此我始祖之所自来也。皆景房公派祖远奇珍公子无漳之曾孙也。
是故焦岭之江祖仲浙,棕阳之江、回岭之江、炭埠之江、凤仪之江祖仲清,仲清上六世祖汝修,仲浙江上六世祖汝刚、汝修,汝刚上五世祖景房,是五族同祖在大宋乾德开宝间也,南门坂之江祖万合,五庙嘴之江大龙湾之江祖万金,万合万金上十二世祖元房,是三族同祖在大宋兴国雍熙间也。元房景房上六世祖奇珍是桐之八祖,同祖在大唐兴元永贞间也。上五世宗宏,秦上十一世宗东晋醴陵侯淹,又三世宗西晋惠帝太子洗马统,又上五世宗东汉元和巨孝谏大夫革,又上十世宗西汉文帝太子詹事仲,又上十五世宗周襄春秋亡国贞,又上十二世宗周封东京侯济,又上十九世宗商王封国伯昌,又上十二世宗虞夏封江国侯元仲。自元仲至伯昌,自伯昌至东京侯济,自济至周襄亡国贞,自贞至汉太子詹事仲,自仲至东汉巨孝谏议大夫革,自革至西晋太子洗马统,自统至东晋醴陵侯淹,自淹至唐太定宏秦,自宏秦至兴元奇珍,自奇珍至大宋元房景房,自元房至万金万合,而禹也,迁大龙湾而友缘迁五庙嘴,而旺才迁南门坂,自景房至汝刚汝修,自汝修至仲清而子贵迁棕阳,而才一迁回岭,而才二迁凤仪,而才三迁炭埠,自汝刚至仲浙,自仲浙至宪公审公,我焦岭始得迁华一华二子,港始得迁华三也。其间世次分派难以悉纪,兹特略载其族属,俾后世知所考耳。
呜呼!嘻噫!天下大矣!古今遥矣!两隶一十六省,何府何州无江,何朝何代无江?欲尽搜而遡之,使支支相生,叶叶相承,奈数与时隔,耳目有穷,虽有上哲,吾知其不能也。谨据鉴史之编年,彷大成之实录,自两汉以前至春秋亡国受姓,国亡受姓可据,则唐虞封国夫岂或诬?自两晋六朝以后,至元末迁桐事属近而可稽,其间人文之昌炽、科甲之联绵莫盛於晚唐,五季莫隆於大宋南北,故撮举而书之。然皆宏秦公一脉之所自出也,岂泛漫以相遭哉!但恨地经数千里,人越数千年,水旱兵燹不可纪数,拾遗文於断间,考故迹於残篇,著世系相承之统,适荒凉灭殁之馀,其不同於稗官野史者几希矣。所以删书断自唐虞荒远者,削之三代,纪其大略,知后起者,以秦誓终篇诗歌雅颂东迁一变故春秋始终鲁隐寓褒讥者,以获麟绝笔秦汉而后踵之,以二十一史始之以马迁班固,终之以宋濂脱脱,世家列传孰不详且悉哉?宋元以降,复继之以文公之纲目,了凡之通鉴,统有正附运有正闺,何尝详此而略彼,得本而遗末哉?灰烬而薪传,良有以也!家乘国史实可例推,兹自华一而上及宏秦,自宏秦而上及元仲,比类於运统之正,谁曰不然?奈人仅数千,仕宦无多,实沧海之一粟耳。故必旁及龙眠之同宗者,约计八族,亦详考而书之,甚及邻府州县,其分迁而地著者实繁,有徙也,固也,已星罗棋布於尺幅间矣,是亦统之附而运之,闰者然也,此之谓祖远矣,此之谓族大矣,而宗在其中矣。苟有知尊祖敬宗而睦族者可略识其由来耳。是为录。
皇清乾隆乙酉年仲秋吉旦             
             十三世孙郡文学大行敬撰
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